2011年3月8日 星期二

因為我們的文化包袱,我們看不到地靈就是中國心理學!



       美國心理學會有一個部門叫做Ecopsychology,這個Ecopsychology就是環境心理學。他們研究了很多環境對人的影響的東西,以前是沒有的。它基本上的 ­影響即是這間房子怎麼怎麼,還沒去到風水,它一定要去風水。

    現在有一個方法是Deep Ecopsychology (DEP),深層的環境心理學,就是說環境是一個集體的意識,你這間房子是一個個體的意識,這個人在這間房子,然後在這個環境中產生什麼變化呢?那些外國人真的在研究,而 ­他們還沒去到風水,還沒去到地靈。你們真的要拋開怕這些是迷信的恐懼,因為外國人有一個好處就是他們沒有包袱。

    說到這,我要提醒同學們一點,因為中國人有一些很壞的習慣, ­說這些是迷信其實是很討厭的,你明不明白我們從八國聯軍進京,其實,我們經常被列強瓜分,而滿清去到那年代有一個國恥真的大得不得了,就是義和團,義和團其實也叫義和拳, ­這班人是白蓮教的,他們說自己是刀槍不入,就是現在的神打,慈禧太后這麼精明的一個人真的被義和團玩慘了,因為她覺得那些人刀槍不入,劈進去沒事,其實那只是劈,沒有拉刀 ­的,你現在都知道一拉刀就糟糕了,而慈禧太相信他們了,當列強打進來的時候,她就讓義和團去應付,這種國恥真的笑死人,他們這些所謂的"鬼佬",那麼鬼是怕什麼的?怕狗的 ­血,以及怕屎,那些列強攻城就爬上去,接著那些士兵就擺屎桶陣,這是非常出名的一個陣,就是先倒一些狗血進去,爬出來一身都是血,那就先去洗洗身再來,再來結果倒一些屎過 ­來,為何打架會這些,這麼野蠻的,回去又再洗一次,接著就不怕了,用炮打進去,當然死啦,一定死的,這個在漢地來說真的是國恥,所以後來五四運動的時候,胡適回到中國,他 ­去普林斯頓學了Positivism,學了實證主義,胡適經常說拿出證據來,其實你要明白那一代學人真的很痛,你看看我們這麼近代的歷史居然還擺屎桶陣,這些事都做得出來 ­,接著就被人瓜分諸如此類,交接的時候是多麼害怕的,鄧伯伯唯一沒有完成的願望就是沒有來到香港,因為這個是兩百年的國恥,真的不是開玩笑的。

    那我要說的 ­就是你一進去宗教就有很多這些問題產生。

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